انّ المنذر إمّا أن ينذر ويخوّف على وجه الافتاء ونقل ما هو مدلول الخبر باجتهاده ، وإمّا أن ينذر ويخوّف بلفظ الخبر حاكيا له عن الحجّة عليه السّلام . فالأوّل : كأن يقول : يا أيّها الناس ! اتقوا اللّه في شرب العصير ، فانّ شربه يوجب المؤاخذة .